混沌之歌

　　“传说在这个世界的最南端，有一座神秘大陆。大陆为上下两个板块相叠而成，由下板块上的十叁座高山撑住上板块，将这个神秘大陆区分成两个世界。而上板块为众神的居所，下板块的整个大陆是由一个议会所统治，这个议会被称为『夏凯议会』，议会分为七七四十九级，层层相连。参与议会的人都要接受一百零八道试炼，而通过始能成为会员，这些会员又通称作『夏凯武士』。更者，最初的『夏凯武士』只能进入第四十九议殿堂。必须周游整个世界一次，维持世界的平衡，累计功勋在回到议会时再由审查官确认，以晋升上一级的议殿堂。年轻人，我说的对不对？这是我从上古书记中阅读到的。”
　　节录自《咆哮七海》……

　　窃梦觉得冰川伸君这个第五大陆的设定可行——

　　且看：
　　第五大陆，有着极高度的魔法文明，以纯美女神之名，柯缇丝，为名。

　　传说，当众神都舍弃人界，返回神界时，只有纯真女神依莉琴斯，纯善女神雅丝妲和纯美女神柯缇丝仍对人类不离不弃，把埃罗赐给人类，并亲自传授人类魔法。那些获得女神们亲自传授魔法的人类，被世人尊为圣族。

　　后来，柯缇丝女神爱上一名第五大陆的一名圣族男子，率先舍弃神族的身份，为了助爱人恢复第五大陆的和平，力竭而亡；那名男子，成为统一第五大陆的首位圣主，把第五大陆名为柯缇丝大陆。

　　另外两位女神，也因爱上人族男子，而舍弃神族的身份，沦为人族……

　　根据《咆哮七海》的设定：
　　武士分为叁等，以武功及魔法造诣为分类标准。由各地甄选出来的武者，为第叁等武士。各国甄选出来的，为第二等武士，圣地甄选出来的，为第一等武士。当然甄选的方法，以笔试及比武为主。任何人均可报名参加第叁等武士甄选，但是只有第叁等武士，才具备参与第二等武士甄选的资格；同样的，只有第二等武士，才具备参与第一等武士甄选的资格。当然如果有人能够连败高一等武士五人的，也可取得该等武士的甄选资格。举例而言，如有人认为他的武功高强，可以挤身第一等武士，也可越等，直接向『第一等武士甄选会』申请，甄选会就会排定日期，鉴定资格。只要武者能打败五位第一等武士，就可取得第一等武士甄选资格。第叁等武士起就成为派遣军部队组员，第一等武士则组成屠魔军，成为圣主亲自指挥的侍卫亲军。

　　大家认为怎样？

　　纯美传说之设定

～有关圣后，圣主和守护圣～

　　百年圣主（以人界时间计算）
　　千年守护圣，万年圣后（皆以圣地时间计算）

　　圣后的“存在”是促进生命的发生；圣后的“力量”是用来支撑世界；圣后的“意志”是引导世界朝向更美好的方向去。

　　而八位守护圣们，各自掌管一种力量。这八种力量除了是这世界构成的要素，同时也是对世界的存续、人们的精神不断的给予影响。守护圣们个人的性格或是思考的方式，或许彼此有所对立，但是仍然会在女王之下，忠实的完成自己的职务，遇到重大的事件也能互相团结。

　　圣后和守护圣的力量并非永久存在在一个人身上的，但是这些力量却不能不一直持续的供给。因此，当他们力量逐渐变弱时，就会将这个职责托付给下一个充满力量的人。交接的时期，圣后和守护圣都能预知，然后做周全的准备。

　　圣后候补有两人以上的场合，次代圣后决定的方法是由当代圣后决定下任圣后。没被选上的候补生，也可以依照自己的意志，成为帮助圣后以及做守护圣仲介的辅弼。

　　实际上圣后的职务是非常困难的。在宫殿最深处的一室中，一直看着保护宇宙的调和和世界的发展，还有思考对守护圣们下达指示。也必须对圣殿和派遣军的报告做应对的决定。离开那里的时候，只有在休息和谒见的例行公事的而已。

　　守护圣是调和世界不可欠缺的存在。原先和一般人一样的成长，就任后的守护圣必须过着忠实的从事职务的日子。外界可能已经过了几百年的时间，守护圣只能持续的在圣地中过着帮助世界发展的日子。他们必须以喜悦的心情接受，抱着伟大的力量、无私之心来支撑世界。

　　守护圣的场合是，交接时期接近时，从和自己拥有相同种类资质的持有者中，认为最充满力量的后继者，决定他成为下任守护圣。后继者和其家族会被告之，让其有心里准备。交接前，后继者会被叫到圣地，然后由前任守护圣教导其有关守护圣的职务，然后才正式被任命为新的守护圣。通常守护圣的交接都由充足的时间来进行，但也有时间来不及的场合，这时，就会由其他的现任守护圣来帮忙对次任守护圣的教育（就如同钢的守护圣杰菲尔和前代钢的守护圣，彼此之间的力量转移的太快，所以现在杰菲尔是由地的守护圣鲁瓦所教育。而马歇尔和前代绿的守护圣的交替，就是一种是很完美的交接模式）。

　　然后成为新圣后和新守护圣的人，从此会过着和普通人不同时间的生活（因为圣地内时间的流逝比外界慢），一直看着、守护着几世代人世的迁移（也就是圣后和守护圣会活的比一般人长久许多）。当前守护圣将职责委让给次代之后，他们就可以回到原先普通人的生活（不过通常卸任的圣后和守护圣，回到他们原先的故乡时，实际上都已经人事全非了。所以像克莱维斯一直想回复普通人的身分，可惜由于力量一直没有减弱，所以他当了很久的守护圣了，朱烈斯也是。不过两人不同的是，朱烈斯是被教育当守护圣的，所以对职务非常的看重，而克莱维斯当初并不想当守护圣，算是被强迫的吧，加上暗的力量给予个性上的影响，他时常是职务懈怠，所以朱烈斯很看不过去这一点。）

　　圣主在神秘的诞圣池汲取天精地气，待圣后力竭，便派遣圣使将他唤醒，带到下界抚养成人。

　　圣主需在乱世中磨练成长，接受考验。

～柯缇丝大陆的社会构成～

　　圣后和守护圣居住的“圣地”所在的柯缇丝大陆，由圣后直接统治；整个世界在圣后的统治下，但圣后并没有和文化有直接关系的活动。生命活动、文化发展等，不过是这个世界的生命体自己的成长过程而已。圣后虽不用执行一切的政治性质的统治，本身的影响力，却是远远超过行政职务机关的。

　　当然，除了行政职务机关以外，也有和行政职务机关无关，而直属在圣后之下的职务机关存在。直属在圣后之下的机关有：对世界实行总合研究的是“圣殿”；还有在别的大陆中，发生那个大陆住人无法收拾的事态时，受到圣后特命派遣的“派遣军”。像这类在圣后直属机关里工作的，大多都是特定家系出身的人。因此这里的军人或学者有些成为世袭制的。

　　就如前述的，圣地是位在柯缇丝大陆的地表上。广义来说，正确的位置却是不明确的。它和外界有特殊的障壁区别隔离，没有圣后的许可，谁也不能进入。里面时间的流逝，是由圣后自己来管理的。

　　还有，因为有障蔽和圣后之力的保护，所以圣地不受天地异变等着影响。

　　贵族阶级和平民阶级之间有很大区分，但在法律上却没有身分的差别。就是连在经济层面，贵族也不见得富裕幸福，庶民也不一定贫乏，阶级之间的区别说起来应该是在“家世”这方面。

　　贵族阶级是圣后和守护圣是多数倍出的家族，他们会从人们那里得到被受尊敬的“家世”。常有圣后或守护圣出身的家庭，会被给予许多的恩惠，通常都是经济上方面的恩惠较多。在贵族阶级中也有“等级”的区别，特别是圣后辈出的家庭是被置于“大贵族”的地位。从庶民阶级成为圣后和守护圣的，比起贵族来是较少的，但也不是没有前例。

　　经由行政府的登录，有少数人在各地移动--像马戏团或是占卜师这种为生计的“流浪之民”是存在的。从流浪之民中诞生出圣后或是守护圣的也是有的，现任暗守护圣克莱维斯就是从流浪之民中出身，因此他本人的出身地并不明确。

　　主要的教育机关，有【斯摩尔尼学院】。在这个圣后设立的学院中，有完备的幼稚园、小学、中学、高中、大学到研究院，是为了栽培各式各样的人才而设立的教育机关。

　　一般而言，贵族的子女多到这里上学，而像庶民阶级的子女也不少。由于贵族子女多到这里就学，因此从学生中选出圣后候补的可能性也变得很大。因此【斯摩尔尼学院的精神】是【生命的创造】、【对世界的贡献】。

　　这里有高度发达的科学技术，在圣后的统治下为了调和物质文明和精神文明的发展，技术或知识是被禁止运用在和平以外的目的。而且担心对环境有太大的负担，产业或交通也都被注意到，是否对周围产生坏的影响。

～守护圣的先辈后辈的关系～

　　是由【在位时期的长短】决定的，以下是守护圣们成为守护圣时的年龄和现在年龄。

　　守护圣 成为守护圣时的年龄 现在年龄

　　光---朱烈斯　　　５(？)　　２６
　　暗---克莱维斯　　６　　　　２６
　　地---卢瓦　　　　１５　　　２６
　　炎---奥斯卡　　　１８　　　２６
　　水---卢米埃　　　１７　　　２６
　　风---蓝迪　　　　１６　　　２０
　　钢---杰菲尔　　　１６　　　１７
　　绿---马歇尔　　　１４　　　１４

　　奥斯卡和卢米埃是同时期出身的守护圣。朱烈斯、克莱维斯、卢瓦是在现任圣后即位前就担任守护圣的元老了（加上现在新的圣后选拔，这叁人已经可谓叁朝元老了）。而马歇尔是才刚交接完守护圣的职务，就遇上了女王选拔，所以他是资历最浅的。

～有关女王试验～

　　在柯缇丝大陆的上空，为了培育生命，以及实行更好的引导援助和管理，特别设置了“浮空天市”。

　　这次的圣后试炼，是要叁位候补透过拜托守护圣的育成，令人民发展到大陆的中央，最先完成的一方便成为下任圣后。